Јован Крститељ

Папирус са детаљном платом римског легионара, датиран у 72. год. хр. ере. пронађен је у остацима древног зилотског утврђења, Масади. Ретки свитак, писан латинским језиком, један је од 14 истојезичких текстова од којих су сви исписани на папирусу сем једног писаног на пергаменту. Конкретни документ се сматра најбоље очуваним латинским папирусом из Масаде и једним од само три текста на бази којег се може реконструсати легионарска плата. Изненађујуће, детаљи показују да су одбици скоро премашили плату војника. Док овај документ даје само увид у трошкове једног војника у одређеној години, јасно је да у светлу природе и ризика посла, војници нису остајали у војсци само због плате. Да ли могући (и вероватни) послови и алтернативни извори прихода могу да објасне поруку коју им је упутио св. Јован Крститељ?

Говорећи о смрти Јована Крститеља Флавије је рекао да је погубљење извршено у тврђави Махаерусу (Machaerus), која се налазила у близини Мртвог мора, на територији данашње Краљевине Јордан.

У том смислу Јован, који се поставља на сам почетак еванђеља, заиста и јесте идеални сведок, те стога његово сведочанство је и било учинковито. Управо о тој учинковитости говори еванђеоски текст који је основна тема овог размишљања. И чуше га оба ученика кад говораше, и отидоше за Исусом – бележи еванђелиста указујући на резултате Јованог сведочења.

Но, која је у свему томе улога Јована Крститеља? Он своју улогу приказује снажном сликом преузетом од старозаветних пророка и доцније разрађеном од стране новозаветних писаца.